УГАДАЙ БЛОГЕРА: Магия искусства или сексуальность как потенциальная возможность

РАЗВЛЕКАТЕЛЬНЫЙ ПРОЕКТ "УГАДАЙ БЛОГЕРА!": прочитай блог и напиши в комментариях, кто его автор

Часто, созерцая произведение искусства, человек задает себе вопрос о том, что же его притягивает именно к этой картине. Магия влияния искусства общеизвестна. Людей, соприкасающихся с произведениями искусств, часто охватывает эмоциональный подъем, трепет, который у наиболее чувствительных проявляется как эротическое возбуждение. В основной же массе наиболее уравновешенные в психическом отношении люди переживают необычные волнения, которые вызывают сексуальный подъем.

Многие искусствоведы считают, что сексуальность является движущей силой всех форм искусства. Однако, к сожалению, ясности по данному вопросу не прибавляется. Многие авторы так и не могут внятно не только объяснить свои позиции по этой теме, но только еще более запутываются в дебрях обсуждений.

Дело в том, что термин "секс" взят из западного лексикона и там он обозначает совершенно определенное понятие. Применительно к нашему менталитету данное выражение обрело своеобразный смысл, который выражает идею межполовых отношений.

Истинное же значение данного термина гораздо шире и объемнее, и "сексуальность" в большей степени раскрывает термин "секс". Сексуальность - это и процесс, и та энергия, которая этот процесс наполняет и в нем же и рождается.

Одним из основных положений теории, разработанной Фрейдом, является понятие либидо – сексуальная энергия, под которым Фрейд подразумевал половое влечение в самом широком его смысле.

В чём-то Фрейд, безусловно, прав. Разве мог Сальвадор Дали создать столь прекрасные картины без своей любви к Гале. 

Именно сексуальная энергия превратила обычный животный инстинкт в человеческую психику, проявив ее как характер.

Как и все другие теории, психоанализ имеет свои достоинства и недостатки, так как может объяснить происхождение только части культурного наследия нашего прошлого, лучшую, но часть. Перед другой частью культурного наследия фрейдизм бессилен.

Генитальный оргазм - это не все, что есть в близости, это только периферия. Близость между мужчиной и женщиной. Ее невозможно описать рационально. Ее невозможно проконтролировать. Существует диалог тел, диалог уст, чувств и т.д. Этот процесс не зависит ни от мужчины, ни от женщины. Что бы там ни говорили господа сексологи, это совершенно спонтанный танец, самопроизвольный, целостный, самодвижущийся акт. Очень важно понять его иррациональный характер. Он никогда не программируем. Он живой. Он льется, расцветает, развивается. Но все это совершается помимо воли и ума человека.

Искусство следует рассматривать в параллельности. Есть искусство как форма, но возможно искусство как процесс.  

Искусство как форма может быть выражено в картине, скульптуре, фильме, спектакле, сонате, книге.

Искусство как процесс - это те состояния, переживания, которые сопровождают творца в течение всей его творческой жизнедеятельности.

Эти состояния А. Маслоу обозначил как "вершинные переживания", которые являются отправной точкой самореализации. Человек свободен тогда, когда следует по пути сердца, а не ума, когда живет текущим моментом и чувствует поток жизни. Чтобы найти путь и достичь этих состояний необходимо услышать голос Бога внутри себя. И здесь не важно то, чем именно занимается человек, будь то музыка, живопись или скульптура. Конечно, влияние сексуальности на искусство неоспоримо. Однако для того, чтобы этот процесс был действительно искусством, необходимо и обратное влияние искусства на сексуальность.

Только тогда, когда этот процесс будет замкнут, можно говорить о высоком искусстве и о магии творца.

Если сексуальность - потенциальная способность, то божественный дар - это динамичная возможность. И магическая сила произведений искусств обязательно зависит от сексуальности творца как его потенциальной способности, и от его "высшего Я" как возможности воплощения его духовных ценностей в формы жизни.

В СУББОТУ, 5 ДЕКАБРЯ, В КОММЕНТАРИЯХ МЫ РАСКРОЕМ СЕКРЕТ, КТО ЖЕ АВТОР ЭТОГО БЛОГА